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DOMINGO V DE CUARESMA (Ez 37, 12-14; Sal 129, 1-8; Rom 8, 8-11; Jn 11, 3-7.17.20-27.33-45)

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¡Hay tantas enfermedades que terminan en la muerte!, ¡hay tantos fracasos de los que uno no se puede recuperar!, ¡hay tantas heridas, en el cuerpo y en el alma, que nunca sanarán!, ¡hay tanta soledad que nunca encontrará compañía!... que no es difícil pedir cuentas a Dios. ¿Dónde estabas mientras estos hijos tuyos (nosotros, a veces), de los que decías que eran tus predilectos, se perdían en la nada que el mundo termina por olvidar ensimismado en sus logros? Aquí se sitúa la extrañeza de los discípulos que no entienden cómo Jesús no deja todo y va a casa de su amigo Lázaro, aquí se sitúa la queja de las hermanas de Lázaro: ¡Si hubieras venido antes!, ¿por qué no viniste antes? Jesús no explica, simplemente pregunta si los que le acompañan creen en él, si creen que su vida tiene más fuerza que cualquier desastre, justo en el momento en el que esta parece no tener ningún poder ya. No pregunta si creen en que puede resolver los problemas o hacer que desaparezca la presión del mal que opri...

Todo ángel es terrible (pequeñas meditaciones poéticas)

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DOMINGO IV DE CUARESMA (Sam 16, 1-13a; Sal 22, 1-6; Ef 5, 8-14; Jn 9, 1-41)

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Después de leer el evangelio de este domingo queda claro que Jesús quería dar la vista a todos los personajes y no solo al que en principio parecía el único ciego. También necesitaban reencontrar la vista los fariseos y los discípulos que ni siquiera sabían que no veían bien. ¿Cuál es la causa de su ceguera? En primer lugar, la insensibilidad para el dolor ajeno, ese ensimismamiento en la propia vida que nos separa de la fraternidad con la que Dios quiere bendecirnos. Pero también, en segundo lugar, el peso del mal que nos abruma y que debilita la sensibilidad del corazón para la belleza de la vida, señal y anticipo de la gloria que un día recibiremos. En este sentido, a la pregunta ¿qué es la depresión?, Jesús Quintero comentaba: “Pues es un estallido de lucidez. Ver la prisa, la contaminación, el consumo, los unos devorando a los otros, los conflictos internacionales, la guerra, la miseria, el agobio, el hambre. Cuando se ve eso muy claro puede estallar una depresión. Si vives en l...

La forma trinitaria de Dios. ¿Qué significa un Dios único en tres persona?

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Acabo de publicar en la revista Compostellanum , del Instituto Teológico Compostelano, un artículo titulado  La forma trinitaria de Dios.  ¿Qué significa un Dios único en tres persona? Puedes encontrarlo clicando AQUÍ 

DOMINGO III DE CUARESMA (Ex 17, 3-7; Sal 94, 1-9; Rom 5, 1-2.5-8; Jn 4, 5-42)

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No podemos vivir sin alimento y bebida. Y, sin embargo, esto no es suficiente. No podemos vivir sin todo lo material, el cuerpo y las cosas son nuestro hábitat y, sin embargo, no cabemos ni en él ni en ellas. No hace falta ser creyente para experimentar la sensación de que ni el cuerpo ni las cosas son suficientes. Necesitamos que estén permeadas de una sustancia que no se reduce a la carne y a la materia. Existe en nosotros un anhelo de espíritu, de algo que esté en las cosas, pero no se reduce a ellas, que esté en nosotros, pero no se reduce a la inmediatez del cuerpo. Cada día, como la samaritana, vamos a buscar el ‘agua’ necesaria para la vida; y, como los discípulos, salimos a conseguir el ‘alimento’ necesario para la supervivencia. Y, cada día, sentimos que necesitamos algo más y vivimos eso que dice Giuseppe Forlai, que “somos demasiado pequeños para experimentarlo todo y demasiado grandes para saciarnos con lo poco que experimentamos”. Por eso, no basta tener cada vez más, o co...